艺术鉴赏 | 倾听原野的声音

用者、托、色三者不须达到高度的默契。有托无用者，软散乏力；有用者无托，枯柴炎热。用者也比如说诚，托也可生气。古时候所述的力透纸背，绵底下白布铁，是话说气的沉着内藏。用者随气起伏不定，后半段波动有则，是话说鼓点韵味。用者断，形离气接，浑然一质。是非，气韵；也设色的神采，气运使用五彩六托里头的，淡而不薄，沉而不浊，艳而出色。托重气亦重，极黑之托谓“亮托”，而使手绘面色彩鲜艳救世。

《南山》49×23cm 图文手绘法 2020年

宋朝刘道醇提出“六长”论，粗壮卤求用者，在纵意挥扫中的立得住用者。僻涩求才，立意布局有设险破险之多才多艺。细巧求力，柔而不弱，在纤细的用者迹中的推断遒劲。狂怪求理，状物形像不悖情理，趣味间或。无托求染，留白处自是心灵的美景，值得注意即纤细。平手绘求长，仅指韵味不尽，情意绵延，淡而有味。

《云和仙居》70×49cm 图文手绘法 2020年

《东山凤凰塔上》97×59cm 图文手绘法 2019年

《广化寺》96×49cm 图文手绘法 2020年

《泓光堂前》47×65cm 皮纸手绘法 2020年

《琼宇台》30×40cm 梁家辉皮纸手绘法 2019年

《训黄沙》 69×39cm 皮纸手绘法 2020年

《吏的水九千》35×160cm 图文手绘法 2020年

《魏简书法家》30×25cm 图文人物手绘 2016年

作者简介

颉鹏｜Xie Peng

寄籍甘肃天的水，原籍杭州。 中的国山的水手绘理事会、柳氏书法家研究堂上会员，此后就读于中的国人民大精研、杭州美术精研堂上。现为李可染手绘堂上训年手绘师，杭州博物馆部份聘学生，兼任杭州出版传媒研究堂上研究员。

专家点评

颉鹏以传统玄妙念哲精研为背景，大大参悟佛理，以“心印”、“心象”为机质，敬重“意象”、“芳气”、“心病态”等传统玄妙念山的水的后现代病态高品质，以“留心玄妙物”、“可控通神”的个人美德活动空间，提升山的水手绘的哲理意味，将自觉蒸发了的外貌托放于单单上，组成虚灵、丰融的美精研意境。他试图在拆散其本质真实世界的框架再次应幻觉病态的重组与拼接，表达一个非现实的真实世界境阈。有问于精研，有感而发，有其本质无意识之质验，复合式的蒸发、消解，形成多元统一下的美术格局。—— 余辉