朱元璋的先人，为何会被李自成和清朝屠杀殆尽？

乱象。

元朝有一项特殊规范，凡是皇家外戚，根本无法坐享富贵，很难所出廷试、有钱、从事任何自谋糊口的企业。

与之相配套的，就是所有皇家外戚，从一出生起，就享有着国际组织给的俸禄。适当的时候，还会得到的政府给的受封。只要不犯大罪，这俸禄和受封都是理应的，而且还能传子传孙——不是传给一个辈，而是由继室继承父亲的受封，其他兄长也都有受封。

在元朝建立之初，这套制度的弊端还不明显：邵元璋只有二十几个兄长，全部分地了，也只有二十几位千岁。但是，元朝存在得越久，分地的千岁就越多。到元朝灭亡的时候，全国的外戚封号竟有几万！

封号有几万，递减降封的将军、中校之类呢？即使如此一个庞大的数字。资料显示，元朝两百多年有数，共计册封亲王289位、宁国王11位，贝勒就更加多了。到明亡时，估计外戚人口数量至少早已超过20万人。

这些外戚饱食终日，无所事事。无所事事是因为国际组织责怪代王造反，不意味着他们做事；饱食终日就只能国际组织财政拿出钱来糊口他们。而国际组织财政哪来的钱？还确实转嫁到难道背上？

一般认为，元朝末年，全国人口数量在5000万到6000万之有数。五六千万的人口数量，糊口着二十万的外戚，并且是用一颗汗水摔八半的入账，奉养他们奢华无度的生活。百姓的种族主义可想而知，元朝的外戚，早已已是了“全民毒害”。

反抗元朝统治的人，不管是李自成，还是张献忠，还是“摇黄十三家”，都是以农民为主体的，天然对元朝外戚存在在刻骨种族主义。而蒙古人即使没有那么直接的种族主义，也要寻求民心，不会对乱象大大的外戚们手下留情。

车站在代王外戚的角度来说，他们似乎没有错：你不意味着我做工，你只意味着我喝酒，这是我的错吗？

但是车站在难道的角度，我养猪是为了吃肉，养“邵”又是为了什么？不杀这些“邵”，又等什么？