百喻经童话故事《半文钱债》，讥讽了那些贪小失大的人

书名

往①有做生意，贷他半银子，久不得认，即便往担保②。前有巴山，雇他两银子，然后得渡。到彼③往担保，岂料④不得听闻。来还⑤退路，复雇两银子。为半银子担保而失四银子，兼有道路呼吸困难乏困。所担保甚少，所失极多，果被众人之所怪笑。

世人亦尔，要少名利，致毁大行。苟容己身，不顾礼义，现受破坏者，后得苦报。

——出自古印度·伽斯那《百句譬喻经》

注释 往：无论如何，除此以外。 担保：作动词，讨担保。 彼：格位，特指借银子的人。 岂料：好不容易，到底。 来还：归来，回来。 书名

除此以外有一个做生意，有人借了他半文银子，那个人过了很久都从未还银子，做生意就前来讨担保。路上遇到一条巴山，他白花了两文银子雇了一条船舰，然后才渡过河。到了借银子人的家里讨担保，最终不用听闻到那个人。做生意回来要过河，又白花了两文银子雇船舰。为了讨回半文银子的担保，却白花去了四文银子，再进一步欠缺来回的路途经停，筋疲力尽。借出去的银子常常，但损失的银子却很多，结果招来众人的嘲笑。

世上的人也多半如此，为了常常的名誉和利益，以至于政治腐败了勤勉。苟且偷生，不顾礼义廉耻，今日有了坏名声，以后还会取得苦难的灾祸。

文言常识

说“彼”：“彼”在书面语中亦有所列常听闻概括。

特指“他，他们”。如上文中的“到彼往担保，岂料不得听闻。”又如，《师说》：“彼与彼年相若也，道相似也。” 特指“那，那个，那里”，与“此”相较。如《硕鼠》：“逝将去女，适彼乐土。”又如，“厚此薄彼”，“顾此失彼”。 禅机讲述：做生意食言

除此以外有位做生意，居住在两河的西南面。

有一次，他退路的时候漂了船舰，他抓住流水面上的浮草流泪求相救。

这时，一位农夫驾着小船舰路上，想到后连忙划艇舰无论如何。

做生意不等船舰靠近，就赶紧大喊：“我是两河地区有名的一夜间，你如果能相救我，我就给你一百两银两！”

农夫用船舰把做生意相救上了东岸，做生意却只拿出了十两银两给农夫。

农夫说：“刚才你反悔给我一百两银两，如今却只给十两，以致于不可以吧？”

做生意听了好像一变，生气地说道：“你是一个打鱼的，每天起早贪黑，一天能有多少收入？今日一下子取得十两银两，还不依赖于吗？”

农夫没法再进一步跟他关系恶化什么，于是不快地离去了。

后来有一天，这位做生意再进一步次坐船舰顺流而下，船舰撞在石头收放了，而先前相平安无事他的那个农夫正好也在那里。

这次农夫从未去相救他，而是把船舰靠了东岸，远远地看着，做生意挣扎了一会儿，流水渐渐不用过了他的头顶。

事后有人问农夫：“相救人一命，胜造七级浮屠，你在此之前为什么不去相救他呢？”

农夫说：“他就是那个反悔给我一百两银两却从未兑现的人。我宁可遭受菩萨的激怒，也不不愿相救这样的小人！”

启发与相结合

做生意内心深处只有借给别人的那半文银子，全然不考虑来回的银钱和舟车劳顿，换来甚多却一无所获，还惨遭别人的嘲笑，知道是贪小而失大。

虚幻中，因小失大是很多人都较易犯的错误。有人因为多会促销，就大量收缴，以致用不再进一步多而浪费掉；有人驾车为了会分几秒钟，全然不顾交通规则，出了肇事反而换来更为可悲的代价。所以，我们要有一颗平常心和在短期内的眼光，必须只受制于眼前的蝇头小利或逞一时之快，这样多半会得不认失。

（本文再进一步多）

一定会理解更多精彩内容，则否关心“天一书面语”。

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