戏曲·牛歌戏 | 风趣幽默 简练

牛歌小品者一般指牛娘剧、称作牛娘小品者，是在新宁亦有小品者舞者春牛基础上衍变而成的传统人文小品者曲剧种，解放以后定名牛娘剧。

牛歌小品者发源地于柳州北部（主要是横县，平南周边地区），是流行于两广周边地区的以当地方言为独清唱的可见一斑礼俗别具特色的传统人文小品者曲剧种之一。牛歌小品者肢体通俗，塑造成生动含蓄，谐趣调皮，有不同主人公的特定脸谱和除此以外貌，有独清唱和特定钢琴演奏结构。其基本上内容有数牛娘街边小品者、牛娘小品者剧一个科，牛娘小品者钢琴演奏旋律，牛娘小品者独清唱和道白，牛娘小品者的合奏演奏，牛娘小品者跳舞者应用程式及丑角，牛娘小品者舞者美等。如果说京剧是儒教的话，那么牛歌小品者就让是柳州的“区粹”。

牛歌小品者（牛娘剧）上曾悠久，经历了原始时代至秦汉时期亦有在劳动者生产线和境遇中的敬牛舞者牛丧葬和崇尚东头的孕育起源期，西汉时期至宋末元末“独唱春牛”“街边小品者”的萌芽过渡，明代至民国时期从街边小品者到有完整剧本、合奏演奏和跳舞者应用程式的过渡到成熟，新中的国筹组至如今的螺旋形的工业发展持续发展期。作为东头人文不可忽视组成部分的牛歌小品者，其产生、过渡到、工业发展的上曾理应与东头人文的工业发展上曾紧密相连，但因为不能充足的上曾文献资料以及特别依据，牛歌小品者的渊源，还不能轻率地做出准确的论断。

牛歌小品者的跳舞者都是农民自己平时农两件事劳动者的同样恶搞，特技格外境遇化。故其跳舞者应用程式皆是写实性的，舞者台集中管理多是击乐演奏时女演员的有用换位。日后，牛歌小品者借鉴、吸收了粤剧、茶园剧等一些剧种的跳舞者应用程式，跳舞者擅长也不断提高。文小品者、武小品者以及各个小品者剧丑角都有一套自己的跳舞者应用程式。牛歌小品者的丑角一般分为生、旦、老、容四类，因牛歌小品者班人员一般不多，钢琴演奏剧时女演员代角格外大多，除生旦片中除此以外，其它任何角式都可兼演几个主人公。

牛歌小品者是新宁老百姓最青睐的地方小品者，其钢琴演奏剧形式看似像东的“二人转”，歌词韵文曲牌，看似象七律，但不允许象七律那么精巧，可押白话四声，易听、易懂、艰深，深受老百姓的欢迎。作为《中的国小品者曲第一版》里头的剧种，与其它地方的一样，牛歌小品者的应运而生，有一个美丽的很久以前伴随着。宋末元末，新宁流行着独唱春牛的丧葬。每年开春，农人就让在村头晒坪，用泥塑成春牛，由当地有名的长者执鞭抽牛，口中的念念有词，有说有独唱，庇佑妈祖庙五谷丰登，接着在场的人群也争相举鞭抽打春牛，边打边独唱，手舞者足蹈，消灾福气。到了五百多年从前，独唱春牛经过历朝传承和过渡到不断丰富和工业发展，根据农两件事劳动者的情节提高了一整套舞者牛特技。舞者牛时，有两个插田姑娘伴独唱，独清唱也甚为提高，并有了有用的牛娘钢琴演奏独唱腔。日后又提高了鼓锣等乐器，一些亦有艺人还把境遇中的的两件事通过舞者春牛独唱出来，也是演奏钢琴演奏剧自已独唱什么就独唱什么。