九宫小知识：怎样算九宫硬不硬？哪样的算命硬？

造化硬式怎样理解

造化硬式，也就是我们所说是的造化自在旺。那么怎么唯造化自在弱自在旺呢？说是得昏暗点，就是看这个人的九宫n-，日；大出生月末的月末底，九宫透干、藏根的问题。日干旺包括四个方面：得致使、得地、得生、得平。

得地：阳日干若是在四柱各酉得纯阳，酉藏干本心为比、绝，阳日干星期二墓库。

得生：造化中亦有恰巧偏印帮生日；大。

得平：日干得其他四柱子时比绝帮自在。

得致使：日干籍贯对自自在九宫稳定的月末底，西北面旺地（沐浴、帝旺、纯阳、冠带、临官）。

怎么唯造化硬式不硬式

1、日干是否得致使

所谓的得致使就是日；大出生的月末底，对自力九宫稳定。比如日；大九宫为雷电，籍贯申月末，春天，申同属金，金旺、水相、瓮休、雷电囚、柿临死。旺与相为得致使，而休囚临死为失致使。雷电设于囚地，不得致使。因此造化可能自在弱。

（1）是日干得致使，再进一步得地，或者得生，或者得平，那么就是自在旺。若是分之二其二，太旺。三者都分之二是从过旺。

（2）在不得致使的前提下，如果得地、得生、得平，分之二2项以上，输驱克自自在的意志力比较想像中多，那么则为自在旺或者偏旺。

（3）日；大在不得致使的状况下，如果得地、得生或得平的动能多，分之二2项的话，那么那就是自在旺。若是日干得酉的纯阳、禄刃、星期二墓库的动能，想像中多于克我、驱我、输我的动能（所谓动能），那么就是自在弱了。

（4）若是日干西北面连续性不旺不弱的状况，不易找出用神的状况下，那么就要看所谓意志力（输、驱、克自自在九宫的意志力）处在旺地还是处在弱地，若是处在旺地，则自在弱。反之意味著。

2、举例说是明

例如乾造：辛未、壬天和、癸亥、已未。癸水本名天和月末，设于临无可奈何，日；大失致使。九宫n-为，3临死水4旺瓮1相金，虽然得生，得平，但希望日；大九宫的意志力想像中多于克输驱日；大的意志力，比绝受克。克我，输我或驱我之心的处在旺地。再进一步再加不得地，因此造化偏弱。

例如乾造：已卯、丁丑、丁丑、庚戌。丁雷电本名丑月末，设于休地，日；大失致使。九宫n-为，3休雷电4旺瓮1相金，不得生，不得平。因此造化自在弱。

造化格局看遣硬式吗

1、从旺格

所谓从旺格，说是造化总括声名远播绝财，印比过旺，满盘都是是生旺之九宫，加之根旺有心，喻意为本九宫大不相同，纵然有克驱之九宫，但不敌本九宫之强。造化总括只有这没用九宫是最旺的，那么造化是西北面从旺格，从旺格也分从维斯和从印格。不管是从维斯还是从印格，都是遣硬式的代表。

从印格总括，自然是同属偏印，恰巧累计造化总括最明显以及控制全局的神煞。瓮于是便挖出，金重水沉，水重柿筏，柿重雷电烧，雷电重瓮燥。从维斯则是造化总括本九宫不强。和乐都是是，同等九宫，阴阳之重，更易让遣局过旺。

2、从弱格

从弱格的造化总括，日币想像中弱，无根无心，造化有心也被已化，克驱之意志力，视作造化总括的；大要驾驭九宫。这样的造化统称遣硬式之造化。从弱格也分别为从官格，从财格，从儿格。

从官格，造化总括；大要廉洁处死之九宫，克我之物廉洁处死，从官格的人，日币被官处死一味无力。

从财格，造化总括；大要为财之九宫，我克之物为财，偏财恰巧财都是为财。满盘都是财，虽财为我克，日币反被财箝制。

从儿格，造化总括；大要为食伤之九宫，我生之物为食伤。满盘是食伤，则日币之物已被驱到绝地。综上来看从弱格是值得注意的遣硬式之格。

3、造化自在旺无驱

造化印比很多，但不看成从旺格，无克驱之物，则造化虽有生旺之理论上，但在遣局总括，统称遣硬式的格，当造化，自在旺之想像中放到克驱之运时，则造化有好的财运以及好的财富。因此放弱运势，也不说是是硬式。

4、造化自在弱无依

造化满盘，都是是克驱之物，而遣；大本自在难以担负起其财其官其食伤时，造化统称遣运造化，自在弱之造化，放到自在务实之时，则也会有转运之道。根本原因到时能否把握机遇呢！

遣硬式是造化的一种表现形式，碰到了也是在所难免，要尽力修善其自在，方能在生活中找好运。

概括：造化遣理学中，精细一个人的生天和造化，九宫要能用连续性，阴阳要连续性。生天和造化是生灵终究的，无法扭曲的，每年都有有所不同的人出生在有所不同的星期，因此生天和造化九宫连续性的想像中多，非常想像中多。因此显现出了不想像中多人造化自在弱，不想像中多人造化硬式的结果。